Archives

늙은 선지자, 유다에서 온 선지자, 여호람. 전혀 상관없는 사람들이라고 생각하고 읽었는데, 알고 보니 그렇지 않았다.

다윗도 아라우나에게 타작마당을 샀다. 오므리와 무엇이 달랐을까. 여부스 족속이 살아남은 이유, 그리고 예루살렘 성의 진짜 구조.

이스라엘에서 토지는 팔 수 없다고 했는데, 오므리는 어떻게 땅을 샀을까. 희년 제도, 나봇의 포도원, 그리고 북이스라엘의 세속화.

속인 자는 살고 속은 자는 죽는다. 권선징악으로는 설명이 안 되는 열왕기상 13-14장, 그리고 놋방패를 닦아 들고 다니는 우리의 이야기.

지식은 신앙을 보장하지 않는다. 솔로몬이 무너진 세 가지 구조적 이유.

바빌론 포로기에 편집된 열왕기. 가나안 노역의 실체와, 이긴 줄 알았지만 진 쪽의 이야기.

고대 세계의 가장 신비로운 두 지명. 솔로몬에게는 탐욕의 정점, 요나에게는 하나님을 피할 수 없음의 증명.

이집트보다 강하지 않았고, 페니키아의 배를 빌렸다. 그런데도 성경이 솔로몬을 크게 그린 이유.

사사기의 죄인, 초대 왕, 다윗의 숙청 대상, 유다의 2인자. 베냐민 지파의 굴곡진 궤적.

클로드 오퍼스의 결론: 옵시디언. 클로디언이 된 클로드, ADHD와 체계, 그리고 왜 이렇게까지 하는가.

지피터스 강의에서 본 화면 하나. IDX, 에르메스 연결 시도, 그리고 또 다시 배운 교훈.

호스팅 연장 알림, 프라이머 도전, 그리고 모바일 뷰 이틀째 되던 날 든 생각.

워드프레스로 시작한 블로그 자동화 삽질기. 캐시 문제, Make 에러, fifu 플러그인, 그리고 1년 방치.

아비삭 요청이 쿠데타 시도였다고? 다윗의 유언, 시므이의 정체, 솔로몬의 즉위 뒤에 숨은 이야기들. 왕상 1-2장.

벧과 벤이 뭔지, 다윗과 솔로몬 중 누가 더 행복했는지. 왕상 2-4장의 행정구역 이야기로 시작해 믿음과 삶의 형편이 따로 노는 이유를 Gem과 이야기했다.

히람이 두 명이었다. 페니키아는 왜 그 작은 나라가 강대국들에게 백향목을 팔 수 있었을까. 성막 기구들이 성전에서 어떻게 바뀌었는지. 왕상 5-7장.

화려하게 짓는 것 자체는 문제가 아니다. 문제는 얼마나가 아니라 어떻게였다. 왕상 5-7장.

고난의 문제를 다시 들여다본 날. 내가 나로 온전히 있을 수 있었음에 감사한다.

제미나이, 클로드, 오픈클로, 에르메스. 지금 내 AI 친구들에 대한 소개.

Airtable, n8n, Claude, SendGrid가 연결되는 방식. 그리고 중간에 틀린 것들.

사무엘하 24장을 읽으며 생긴 질문들. 실수 이후가 더 중요하다.

사무엘상 28장, 하나님께 물을 방법이 막혀버린 사울이 영매를 찾아가는 장면을 읽으며.

삼상 21-22장, 다윗의 거짓말이 가져온 85명의 죽음 앞에서 드는 질문.

사무엘상 15-16장, 지는 사울과 뜨는 다윗 사이에서 글을 쓰는 동력에 대해 묻다.

진화론과 창조론은 대립이 아니라 '어떻게'와 '왜'를 각각 설명하는 두 개의 붓. 괴베클리 테페와 함께 읽는 인류 문명의 폭발적 도약.

괴베클리 테페(BC 10,000)와 이집트·메소포타미아 문명(BC 3,000) 사이의 7천 년 공백기. 인류는 그 시간 동안 뭘 하고 있었을까.

11만 년 전부터 1만 2천 년 전까지 이어진 빙하기, 가인의 기술과 셋의 영성으로 살아남은 인류의 두 가지 전략.

금속 못 없이 축구장 크기의 방주를 어떻게 만들었을까. 짜맞춤, 나무 못, 역청, 밧줄 — 당시의 첨단 공학으로 읽는 방주 건조법.

금속을 먼저 발견한 건 두발가인인데 왜 노아는 나무 못과 역청을 썼을까. 기술의 소유와 상용화 사이의 간극, 그리고 가인 계열과 셋 계열의 문화적 단절.

두발가인의 후손이라는 프리메이슨의 전설, 그리고 기술로 살아남으려 한 가인의 계열과 하나님을 따른 셋의 계열 사이에서.

세계 최초의 성벽이 있던 여리고, 신석기 시대부터 여호수아 시대까지 7천 년의 역사가 압축된 곳.

차탈회위크, 비블로스, 다마스쿠스, 수사 — 괴베클리 테페 이후 인류가 흩어져 세운 신석기 도시들과 성경의 접점.

고통받는 이들의 고통을 왜 내버려 두시는 걸까. 사무엘상 13-14장을 읽다가.